簡介 Simon Schama及David Starkey並探討一些現象及問題

adyu

學者參與電視，在英國並不少見，也有因此而成名的。讓人欣慰的是，英國學者進入傳媒，本色很少改變，往往不超越他們的專業範圍，他們對於電視的參與主要是編寫和主持電視紀錄片，寓教於樂，生動有趣，他們的參與又讓這些片子充滿權威性，往往是觀眾最喜歡看的一種電視節目。

Simon Schama是BBC僱用的高手而David Starkey則是Channel 4的台柱。兩人都編寫並主持關於英國歷史的紀錄片，他們風格迥異，卻異曲同工，把歷史戲劇化，通俗化，把綿綿延延的英國史變得非常有趣吸引人。透過電視，他們當時都成為家喻戶曉的名人。他們伴隨電視節目出版的歷史著作是2001年最流行的聖誕節禮品，那些從來不讀書的人也很自豪地把他們的書放在咖啡桌上。當時，他們也都曾取代過美女，出現在《廣播時報》的封面上；據說，他們的收視率都曾一度擊敗過最流行的肥皂劇。而且因為二人都是劍橋大學歷史系的畢業生，所以，在他們的電視片的影響下，申請去劍橋讀歷史的人數那兩年也劇增。...........

-- 以上摘自"英國學者用電視向上帝挑戰"

Simon Schama


David Starkey

二人的傳記請參考(英文資料)
Simon Schama: http://en.wikipedia.org/wiki/Simon_Schama
David Starkey: http://en.wikipedia.org/wiki/David_Starkey

[ 本帖最后由 adyu 于 2008-9-1 09:46 编辑 ]

adyu

英国知识分子杂志《前景》月刊为纪念创刊第100期，最近评选出英国一百位最有影响的知识分子。获选者必须非常善于将自己的学术文化见解让大众理解，同时，他们的作品必须具有原创性，能够鲜明地体现英国文化生活的特点。


其中有許多領域在当今英国公共生活中的地位中下降或几乎绝迹。

   相比之下，科学家的大批入选倒不令人奇怪。自1980年代末以来，英国出现了大批畅销科普图书，在宇宙学、基因研究、人工智能、计算机科学等领域的迅猛发展，也造就了一批公众熟悉的科学家。科学与文化的辩论又成为今日英国学术界辩论热点。讨论的相关问题有很多，如基因研究、安乐死、环境、人工智能等等。

    历史学家在这份名单中占了不少份额，共有十四人，而且这些人的研究领域、立场各种各样，许多人都是四五十岁壮年，由Simon Schama、David Starkey制作的历史系列片甚至占领了现在英国电视黄金时段，显示出历史学在今日英国公共生活中的影响之大。

-- 以上摘自"政治家淡出，科学家凸显 英国杂志评选百名公共知识分子"

[ 本帖最后由 adyu 于 2008-9-1 09:47 编辑 ]

adyu

眾所周知, Simon Schama本業是藝術史的教授, 藝術史 跟歷史有什麼差異呢? 來一段反面的觀點給大家參考, 請自行分析內容正確與否.
===============
图像能否成为历史学家展开研究的证据？

彼得·伯克在《图像证史》的前言中指出了长久以来历史学家对图像证史能力的忽视，他们对图像的功能的挖掘，可能仅仅限于将之视为自己著作的插图，而“不愿意处理从图像中探测到的更深层次的经验”。

学界对“看”的忽视，到了八十年代拐了个弯儿，因为伴随着电视涌入人们的客厅、卧室、餐厅，整个社会都被视觉形象所包围。W.J.T.米歇尔认为人类已经进入了“图像转向”，因此现代的思想界及学术界的话语也出现了图像转向的趋势。米歇尔所提出的“图像转向”的观念，其实质就是要将图像也看作一种经过编码的信息来展开研究。现代人要从图像中突围，就要更加深入地了解图像的特质。视觉传播研究学者文德特（Wendt）就曾指出：“图像的意义不在于图像本身，而是解读图像的人。”美国小说家威廉姆·萨洛扬（William Saroyan）也说过相同的话“都说一图胜千言，但关键在于观看者是否能够读出这所谓的‘千言’”。

但是，当史学家试图以图像为立足点，出现了另外一个尴尬，考证历史是一件非常严肃的事情，图像可靠吗？需要说明的是，“图像”在本书里是一个广义的概念，涵盖画像、雕塑、照片、电影电视画面、甚至建筑等所有的可视艺术品。在这些图像中，即使是写实主义的画像，其中也有着作者的观点；至于摄影，作者在“肖像，镜像还是符号”这一节中指出：“它所记录的并不是社会现实，而是对社会的想象，不是普通的生活，而是特殊的表演。”

图像一直以来都肩负着宗教、美学和政治的功能，大多数时候，它们的诞生并非为历史学家留存证据，因此可以说，大多数图像都是“不可信”的，即使照片也是一样。而伯克的厉害之处在于，他在清晰地认识到这一点的基础上，又没有放弃对图像证史的努力，比如，在他看来，如果说图像中蕴含着太多制图者自身的主观意志，那么“对于那些对希望、价值和心态变化的历史感兴趣的历史学家来说，它们提供了无价的价值”。

---  以上摘自"一个历史学家的图像观"