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标题: [ZT]读郭敬明《幻城》有感 [打印本页]

作者: 博爱共梦想飞 时间: 2008-1-8 19:07
标题: [ZT]读郭敬明《幻城》有感
《幻城》是一部经典的小说，其中的每个人物都经过作者精心的塑造卡索命运的悲剧源于他生存的环境，一个王子必须担负承认所不能担负的重任。作为一个王子他是优秀的，但他的责任造就了他的悲剧。生，老，病，死，爱离别，求不得。

悲剧的源头是爱，剧中的主角都被爱所缠绕，这样的爱，是独占的，是强烈的，是毁灭的。性本善而为情所惑，因为爱，他们永远无法脱离苦海。

樱空释对卡索的爱无疑是最深沉的，是毁灭一切，甚至牺牲自己。却不知这样的牺牲给卡索带来了无尽的自责。

卡索对樱空释的爱，让他毅然抛弃安定的生活，为了让樱空释复活，他经历了重重考验，把自己显露在死神面前。他的爱，却毁灭了全族，包括自己和最深爱的弟弟樱空释。

樱空释与他的感情纠葛在前世已经造成，但无论是前世今生，他们的爱都以死亡为代价。爱至极限是为他人无条件的奉献，他们双手献上的是无数无辜者的性命，换来的却是离别。

卡索与梨落，离镜的爱是支离破碎的，卡索有他的国家，深爱的弟弟，而梨落，离镜的一切却是卡索。倾尽了一生的至爱，却求不得一个归宿。到最后求得了，却又只是一场空。

而无爱的人，却能在这样一个乱世中保持理智，像莲姬。除了无边的法力外，她还有一颗无爱的心，因为无爱，所以没有伤害。

其实在现实的世界里有何尝不是如此呢？多少人还在为自己求不得的爱苦恼，多少人付出了一切却换来背叛，多少人为了爱离弃了一切。

佛教中说苦的根源是爱，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生。强烈的爱造成了来世，与欲望相结合，为了得到爱，不择手段，支使生死连续不短，为了前世所犯下的罪受无尽的轮回之苦。

看到这篇文章，其实不是因为有多深的见地，只是勾起我第一次看幻城的回忆~~~~

作者: 老马 时间: 2008-1-8 20:38
这个人口碑不好。

作者: 老马 时间: 2008-1-8 20:51
佛教里的苦的根源是“爱”，有三：(一)感官享受的渴求（欲爱）；(二)生与存的渴求（有爱）；(三)不再存在的渴求（无有爱），不只是言情小说里的男欢女爱。
楼主转贴的那个人把男女关系之苦对人生的启示拔太高了。
我对他的建议是，别把男女之爱看得太神圣。很少有人能有幸经历作家们比下的爱情，讽刺的是创造这种“爱情童话”的作家本身的爱情并不幸福！现实是残酷的，世上的痴男怨女很少，能碰到一块的痴男怨女更是少之又少。
女人寻找配偶的原则是判断他有多大的能力抚育下一代。

[ 本帖最后由老马于 2008-1-8 20:55 编辑 ]

作者: 博爱共梦想飞 时间: 2008-1-10 13:04
同意~~~
本人也不太喜欢郭那个人，太假了觉得~~~

作者: 博爱共梦想飞 时间: 2008-2-7 18:23
其实觉得樱空释的人物写得还是比较成功的~~~

作者: movingo 时间: 2008-2-7 21:48
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作者: 寒武纪 时间: 2008-2-8 21:38
开始看的时候十分喜欢，后来听说是有《圣传》的影子，又找来《圣传》看，更喜欢圣传一些。
这种书似乎现在吸引不了我了

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